自恋这一概念早已深深嵌入我们的文化与心理研究之中。从古希腊神话中的那喀索斯（Narcissus）到现代心理学家对自我价值感的探讨，自恋似乎成为了人类共有的特质。然而，当我们谈论“每个人本质上都是自恋的”时，不禁会思考，这种观点究竟源自何处？

这句话并非现代心理学家的发明，而是有着深远的历史渊源。它最早可以追溯到古希腊哲学和罗马文学中关于自我的反思。在这些古老的文化背景中，人们已经开始意识到，自我关注不仅是人类的一种本能，更是我们理解世界和自身的重要方式。

到了近代，心理学的发展进一步深化了对自恋的理解。弗洛伊德在其经典理论中提出了“原我”（Id）的概念，并将自恋视为一种原始的心理状态。他认为，婴儿时期的人类便处于一种完全自恋的状态，即他们无法区分自己与外界。随着成长，个体逐渐学会与他人建立联系，但自恋的成分始终存在于每个人的内心深处。

当代心理学家则更倾向于将自恋视为一种复杂的心理现象，它既包含积极的一面，如健康的自我认同和自信，也包括消极的一面，如过度的自我中心和对他人的忽视。因此，当有人说“每个人本质上都是自恋的”，其实是在提醒我们，自恋并非某种病态或异常，而是一种普遍的人性特征。

那么，这句话具体出自哪位学者或哪本著作呢？遗憾的是，它并未明确归属于某一个特定来源。相反，它更像是一个跨学科共识，由多位思想家共同构建而成。无论是哲学、文学还是心理学领域，都有关于自恋本质的深刻洞见。

总之，“自恋是人类的一般本质，每个人本质上都是自恋的”这句话虽然没有明确出处，但它却揭示了一个重要的真理：自恋不仅是我们的一部分，更是人类文明发展的重要推动力之一。通过理解和接纳自己的自恋倾向，我们或许能够更好地认识自己，进而与他人建立更加健康和谐的关系。